SAUDYJSKA SŁUŻBA ZDROWIA - czy Arabia jest uboga w ginekolożki?

Czy twierdzenie, że Arabia Saudyjska jest uboga w ginekolożki jest prawdziwe... 

Kobiety stanowią przeważającą większość obsługi oddziałów ginekologiczno położniczych - zarówno w klinikach prywatnych, państwowych szpitalach czy klinikach "outpatients" przyszpitalnych. Przeważajaca większość muzułmanek ogólnie (mamy tu wiele cudzoziemek wyznających islam, chrześcijanki stanowią mały procent immigrantów zarobkowych) nie uda się tu do ginekologa (mężczyzny) na badania. 

Od lat ponad 20 chodze w Rijadzie do ginekolożek (i nie tylko, u lekarzy innych specjalności również, i asystowałam mężowi przy operacjach, odwiedzałam lekarzy z dziećmi).... Korzystałam i korzystam z państwowej i prywatnej służby zdrowia, byłam w klilku szpitalach lecząc przypadłości kobiece, urodziłam trójkę dzieci - dwójkę w szpitalu prywatnym, jedno dziecko w państwowym, czego z pewnością nie doświadczył żaden mężczyzna.   

Kiedy udają się kobiety do ginekologa mężczyzny? Nie chcę dywagować odnośnie indywidualnych wyborów - ale w przypadkach, o których mi wiadomo, wiąże się to np. z specjalizacją czyli głównie np. konsultacjami dot. leczenia hormonalnego (lecznia bezpłodności, poronień), operacji (chirurgia).  Panowie mogą też asystować przy trudnych porodach, przyjmować ciąże operacyjne - tzw. cesarskie cięcia. 

W szpitalu uniwersyteckim Króla Chalida (King Khalid Hospital) jestem pod opieką od ponad 2 lat dr. Eman al-Szehri, wspaniałej Saudyjki o ogromnej wiedzy i profesjonaliźmie. Wizytuję szpital i lekarzy różnych specjalności. Robię kontrolne badania usg narządów rodnych - cały ten dział przy sekcji ob/gyn (czyli obstetrics and ginecology) obsługowany jest przez kobiety. Mamografia i usg piersi (odrębna sekcja) - obsada kobieca. 

Badania krwi - w laboratorium system kieruje mnie od razu do pielegniarki. Są też pielęgniarze (w mniejszości) - do nich kierowani są mężczyźni (panowie mogą też udać się do kobiety). I ja też mogę udać się do pana, by pobrał mi krew, ale mogę też dokonać wyboru i odmówić. 

W prywatnym szpitalu Sulayman Al-Habib -  to największy i najbardziej nowoczesny system szpitali prywatnych rozsianych po Rijadzie i nie tylko (poniżej podaję informacje z aplikacji szpitalna jak wygląda proporcja ginekolożek-ginekologów) - leczyłam się u kobiet. Kobiety, ginekolożki też przeprowadzają zabiegi chirugiczne wszelaki związane z naszymi, kobiecymi probleami. 

Oto proporcje w szpitalach S.Habib w poszczególnych rijadzkich dzielnicach. 

 

Olaya: 20 lekarek ginekolożek i 4 ginekologów (2 Saudyjczycy i 2 Sudańczycy) (panowie specjalizują się w onkologi, chirurgi, leczeniu hormonlanym, prowadzeniu ciąży)

AlHamra: 8 ginekolożek i 1 ginekolog (Sudańczyk - laparoskopia, chirurgia, prowadzenie ciąży, leczenie bezpłodności)

Sahafa: 24 ginekolożki i 6 Saudyjczyków (ciąża, bezpłodność, poronienia, itp)

Szpital Al-Hamrah: 8 ginekolożek i 1 ginekolog (Saudyjczyk) 

Rayyan: 36 ginekolożek i 5 ginekologów (Saudyjczycy) 

Suwaidi: 14 ginekolożek i 2 ginekologów (Sudanczyk i Saudyjczyk) 

W szpitalu Dallah, kolejnym dużym prywatnym konglomeracie, na oddziale ginekologicznym, położniczym, dominuje obsada damska. Chcę też dodać, iż każdy lekarz/lekarka ma swoją asystentkę i są to kobiety (pielęgniarki, nie tylko Filipinki, coraz więcej pracuje w tym zawodzie Saudyjek). I tu również informacje z pierwszej ręki, z aplikacji szpitala Dallah w moim telefonie (w Dallah urodziłam dwoje dzieci, prowadziłam ciąże, chodziłam później na wizyty u ginek.;). Obecnie chodzę tu do denstysty, mężczyzny, z wyboru - jest dobrym profesjonalistą. 

Wracając do kwestii liczb: 

Nakheel: 28 ginekolożek i 4 ginekologów (Saudyjczycy) 

Namar: 16 ginekolożek 

Arid - 5 ginekolożek

Yarmuk - 3 ginekolożki 

Qurtuba i Salam: po 1 ginekolożce (są to mniejsze kliniki sieci Dallah) 

Co do szpitali państowych, 16 lat temu prowadziłam ciążę w dużym państwowym szpitalu - większość pan obsługujących oddział ginekologiczno-położniczy stanowiły ginekolożki. Przy moich porodach obecne były lekarki jak i położne. Nie asystował im żaden mężczyzna. 

W szpitalu państowuym: na drzwiach pomieszczenia przeznaczonego dla personelu płci pięknej. 

fot. Umm Latifa. 2025 r. na zdjęciu linie kierujące do odpowiednich sekcji w uniwestyteckim szpitalu Króla Khalida (w obrębie kompleksu medycznego Króla Sauda) w Rijadzie

Także .... nie. w Arabii mamy pod dostatkiem lekarek zajmujących się naszym zdrowiem intymnym.  

saudyjska różowa wstążka

Rak nie oszczędza nikogo. Rak nie patrzy, ile masz lat, jaką religię wyznajesz, jaki masz kolor skóry, ba - nie dokonuje wyborów pod kątem płci. Przyczaja się i atakuje... Nie oszczędza Saudyjczyków.

W przeciągu roku diagnozuje się w Arabii około 10 513 przypadków zachorowań na raka piersi. 

51% stanowią kobiety. 

30 % kobiet chorych na raka ma mniej niż 40 lat. . 

28 października Saudyjki chcą stanąć w szeregu i uformować żywą różową wstążkę w Dżeddzie. Jeśli się powiedzie, będzie to największa do tej pory jakakolwiek akcja podjęta przez Saudyjki i ma szansę na odnotowanie w Księdze Guinnessa. To przedsięwzięcie stanowi mały element kampani edukacyjno-prewencyjnej zorganizowanej przez Fundację Sultana Bin Abdulaziza, pod patronatem Księżniczki Rima'y Bandar Bin Sultan Al-Saud, przy współpracy z Al-Bidajah Center oraz Zahra Breast Cancer Association (Stowarzyszenie na rzecz walki z rakiem piersi).

Dwie kobiety bliskie memu sercu, zmarły na raka piersi w mojej rodzinie. 

O mały włos stracilibyśmy trzecią. 

Moja Babcia jest nadal z nami. 

Jej dwie siostry walkę z rakiem przegrały. 

czy są w Arabii ginekolodzy (mężczyźni)

Oczywiście są tutaj lekarze ginekolodzy, mężczyźni, aczkolwiek muzułmanki wolą kobiety, i ich w tej specjalności jest tutaj zdecydowanie więcej. W islamie jest tak: jeśli kobieta ma możliwość udania się do ginekolożki (?) , to do niej idzie; jeśli nie ma w danej specjalności lekarki (kobiety) – idzie do mężczyzny.

Kiedy ratować trzeba życie, w nagłych przypadkach – nie ma niczego złego w odkryciu się przed mężczyzną (lekarzem czy ratownikiem), oczywiście tylko tej części ciała, która musi zostać zbadana. Wszystko w islamie uzależnione jest od okoliczności i intencji człowieka. Na przykład generalnie zabroniona jest wieprzowina. Ale jeśli muzułmanin znalazłby się w sytuacji, w której jego jedynym pożywieniem – umożliwiającym przeczycie, zaspokojenie głodu, byłoby jej zjedzenie, wtedy nie stanowi to grzechu. Czyli okoliczności wymuszają na nim zjedzenie wieprzowiny, i nie czyni tego dobrowolnie i celowo. Tak samo jest z lekarzami. Życie ludzkie i zdrowie to priorytety.

Ja byłam dotychczas u trzech lekarzy (mężczyzn): endokrynologa, ortopedy i laryngologa. Za każdym razem podczas wizyty obecny był mój mąż (w islamie zasada jest taka, że kobieta nie powinna sam na sam przebywać z mężczyzną, który nie jest jej mahram w zamkniętym pomieszczeniu), no i jeszcze oczywiście dlatego, że musiał tłumaczyć. Wizyty kobiet, które przychodzą bez mahrama (męża, brata, ojca, syna) do lekarza (mężczyzny), odbywają się przy otwartych drzwiach (oczywiście nie u ginekologa....) lub w obecności pielęgniarek.

Zainteresowanym tematem islamu, polecam:
badanie kobiet przez ginekologa;
lekarz badający kobiety na ostrym dużurze;
kobieta a lekarz/mężczyzna
lekarka lecząca mężczyzn